ஆசிரியர்: இளங்கோவடிகள்
நூல்: சிலப்பதிகாரம்
பொருள்:
வான்நிலாவைப் போற்றுவோம்! மார்கழி மாதத்து வளர்ந்த நிலவின் குளிர்ச்சி கொடுக்கும் இன்பத்தைப் போற்றுவோம்.
கதிரவனைப் போற்றுவோம்! காவிரி நாட்டை ஆளும் சோழனின் ஆட்சிச் சிறப்பைப் போல உலகுக்கு ஒளி தரும் கதிரவனைப் போற்றுவோம்.
வான்மழையைப் போற்றுவோம்! கடல்நீரை உலகுக்கு அளிக்கும் மேகங்களின் மழையைப் போற்றுவோம்.
கருத்து: இயற்கையைப் போற்றி வாழ வேண்டும் என்பதை இக்கவிதை கற்பிக்கிறது.
ஆசிரியர்: தமிழ்ஒளி
நூல்: தமிழ்ஒளியின் கவிதைகள்
பொருள்:
கொம்புகளில் இலைகள் விரிந்து நிழலும் மணமும் தரும் மரத்தை இழந்துவிட்டோம்.
கோடை வெயிலில் காய்ந்து கருகிய இலைகளை இழந்துவிட்டோம்.
பறவைகள் பாடியும் குழந்தைகள் விளையாடியும் மகிழ்ந்த மரத்தை இழந்துவிட்டோம்.
கருத்து: மரங்களை அழிக்காமல் காக்க வேண்டும் என்பதை இக்கவிதை கற்பிக்கிறது.
தமிழர் மருத்துவம் உரைநடை: மருத்துவர் கு. சிவராமன் அவர்களுடன் நடந்த உரையாடல். மாணவர்கள் தமிழர் மருத்துவத்தின் தொடக்கம், சித்த மருத்துவம், ஆயுர்வேதம், இயற்கை மருத்துவம் ஆகியவற்றைப் பற்றி வினவுகின்றனர். மருத்துவர் உணவு, உடற்பயிற்சி, தூக்கம் ஆகியவற்றின் அவசியத்தை விளக்குகிறார்.
கொவட்டுக்கிளியும் புருகுமானும் உரைநடை: கோடரால் வெட்டப்பட்ட மரத்தடியில் ஒளிந்திருந்த கூரன் என்ற புருகுமானை பித்தக்கண்ணு தேடுகிறது. கொவட்டுக்கிளி உறுதி கொடுத்து உதவுகிறது. பிறகு கொவட்டுக்கிளி வாக்குறுதியை மீறியதால் வருந்துகிறது. கதாபாத்திரங்கள்: கொவட்டுக்கிளி, கூரன், பித்தக்கண்ணு. நிகழ்வு வரிசை: மரத்தடியில் ஒளிவு → உரையாடல் → உறுதி → தேடல் → தப்புதல் → வருத்தம்.
மயங்கொலிகள்: ழ, ள, ன, ர, ற, ல, ள, ழ ஆகிய எழுத்துகள் ஒலிப்பில் ஒத்திருந்தாலும் பொருள் வேறுபடும்.
எடுத்துக்காட்டு: வாழம் – கொவடி; வாளம் – ஆகாயம்.
எடுத்துக்காட்டு: பணி – வேலை; பனி – குளிர்ச்சி.
சந்தி: ண் + ட → ண்ட (கண்டம்); ன் + ற → ன்ற (நன்றி).
எடுத்துக்காட்டு: வரும் + காலை → வருகாலை.
எடுத்துக்காட்டு: கிழிந்து + எழில் → கிழிந்தெழில்.
திங்கள் – நிலவு
கொகாங்கு – மலர்ந்தம்
அளி – கருணை
ஞாயிறு – கதிரவன்
திகிரி – ஆட்சிச்சக்கரம்
விணை – கவலை
குந்ந – உட்கார
கைந்நம் – மணம்
ஓலம் – அலறல்
புவி – உலகம்
உவமையணி: “போல” எனும் உருபுடன் இயற்கையை ஒப்பிடுதல் (வான்நிலாவைப் போற்றுவோம்).
இல்கொபாருள் உவமையணி: புலியின் தோல் பார்த்து பசு பயந்தாற்போல (திருக்குறள்).
பிறிது கொமொழிதல் அணி: கடலோடா கப்பல் நிலத்தில் ஓடாது (திருக்குறள் 10).
மோனை: குந்ந – கைந்ந – கொவந்து – இந்ந.
எதுகை: குந்ந – கூமர; கொவந்து – கொவம்பி.
இயைபு: அடைந்தையா – குமைந்தையா.
இளங்கோவடிகள்: சிலப்பதிகாரம் எனும் காப்பியத்தை இயற்றியவர். சேர மன்னர் மகப்பேறு பெற்றவர். காலம் கி.பி. இரண்டாம் நூற்றாண்டு.
தமிழ்ஒளி: பாரதியாரின் கவிமரபு வழித்தோன்றல். பாரதிதாசனின் மாணவர். நூல்: தமிழ்ஒளியின் கவிதைகள்.
திருவள்ளுவர்: திருக்குறள் இயற்றியவர். இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முற்பட்டவர்.
மயங்கொலி எழுத்துகளைப் பிரித்து எழுதும்போது பொருள் வேறுபாட்டைக் கவனிக்காமல் தவறு செய்கின்றனர்.
சந்தி பிரித்தெழுதும் இடத்தில் ண், ன் வரும் விதியை மறந்துவிடுகின்றனர்.
திருக்குறள் அணியை அடையாளம் காணும்போது உவமை உருபைத் தவறாகக் கண்டறிகின்றனர்.
கவிதைப் பொருளை வரி வரியாக எழுதாமல் பொதுவாக எழுதுகின்றனர்.
ஆசிரியர் குறிப்பில் அலகில் கொடுக்காத விவரங்களைச் சேர்த்து எழுதுகின்றனர்.
A study aid reviewed by GFIS faculty — always verify with your textbook and teacher.